Hare Krishna: El placer de vivir

Hito 3: Explicación del tema y profundización

18:36 - Posted by Hare Krishneate: El Placer de Vivir - 0 comentarios

El tema que vamos a profundizar es el de la reencarnación, ya que consideramos a este de suma importancia social, ya que mucho se habla de este pero poco se sabe. Asimismo, nuestra investigación a profundizar esta basada en entrevistas, trabajo de campo e investigación tanto virtual como escrita con el fin de profundizar mejor nuestro tema.

A través del tiempo han surgido distintas concepciones o hipótesis de lo que puede suceder después de la muerte. La necesidad de prevalecer del ser humano lo ha llevado a crear la teoría de la reencarnación. Esta creencia consiste en explicar como el hombre vive mediante un cuerpo material en la tierra varias veces.

Los Hare Krishna se basan en el Bhagavad-gita que es un cuento cosmológico y uno de los principales textos de la India escrito en sanscrito. Lo que nos habla este libro es acerca de la existencia de un universo compuesto por 8.400.000 especies de vida. Estas al momento de la muerte trasladan su alma del cuerpo viejo a otro nuevo. Asimismo, cualquier cosa que uno pudiese haber recordado en sus últimos momentos de vida formara parte de su futura reencarnación.
El cambio de cuerpo es si es un avance progresivo, ya que este se va realizando a lo largo de la vida de la persona. Esto se justifica en el cambio que el cuerpo y la mente del hombre realiza a lo largo de su vida, pasando diversas etapas como la niñez, la juventud, la vejez. Pese a esto el “YO” consiente del que forma cada persona el cual permanece dentro del cuerpo sigue siendo siempre el mismo. Del mismo modo, el Bhagavad-gita afirma que así como el cuerpo pasa diversas etapas de cambio el alma también lo hace y esta etapa es la reencarnación.
Otra explicación que los Hare krishna dan a la reencarnación es que nuestro cuerpo actual es producto no solo de relaciones presentes sino también se basan en experiencias previas las cuales han pasado por una acción y reacción. Esta ideología de acción y reacción esta basada en la ley del Karma en otras palabras cada una de las acciones que realizamos tienen una posterior reacción. Por tanto, el que actúa en la vida de una forma justa y realiza buenos actos en la siguiente vida recibirá resultados por sus buenos actos que le permitirán llevar una vida mejor llena de recompensas. Sin embargo, si este realiza malas acciones en la vida actual en su vida futura solo recibirá reacciones adversas en esta vida o en la próxima.

* Un dato importante es que los seres humanos son los únicos que están sujetos a la ley del karma, ya que solo este esta dotado de racionalidad. Asimismo, la no inclusión de las vidas bajas como ellos lo llaman se debe a que estas están bajo el control de la naturaleza y los instintos, por tanto no son responsables de sus actos.

* Otro dato importante es que el alma puede llegar a liberarse del ciclo de reencarnación si llega a concebir la autorrealización.

Por medio de la comprensión del libro sagrado (Bhagavad-gita) el ser humano como ser vivo puede llegar a liberarse del repetido ciclo de reencarnación.

Noticia en relación con el tema a profundizar

18:35 - Posted by Hare Krishneate: El Placer de Vivir - 0 comentarios

Hare Krishna: El placer de vivir..

Un claro ejemplo de ello, es decir de la creencia que impera en su comunidad es el relato que nos cedió uno de los integrantes. La muerte de uno de ellos había aparecido en los periódicos y medios de comunicación. Por ello, no pudimos evitar preguntarles lo que sentían al respecto. La respuesta fue sorprendente, no pensamos encontrar un dejo de felicidad en sus rostros al nombrarles el incidente. Nos explicaron que su “hermano”, adjetivo que utilizan entre ellos, Benito Leonardo Saetone sabía como y cuando moriría, ya que manejaba el arte y ciencia de la cosmología, por lo cual conocía su futuro y no le temía. Al enterarse de que se había ahogado en el río Chancay, no se mostraban afligidos, sino que al contrarío eran concientes de que este llegaría a la paz eterna junto al lado de Krishna, pues había cumplido el ciclo de reencarnación con total éxito. Este consiste en que toda persona atraviesa por diversos niveles o pruebas en los cuales debe de “elegir” realizar buenas o malas acciones, para poder llegar al lado de su Dios, sin tener que reencarnar nuevamente. Por otro lado, nos relataron que sus hijos habían podido hablar con él, pues al llegar a esa clase de “paraíso”, este era capaz de pedir un deseo con solo abrazar uno de los árboles que habitaba en ese espacio y le había pedido poder ver a su hijo menor por última vez.

Se puede encontrar más acerca de esta noticia en el siguiente Link (FUENTE : http://www.huaralenlinea.com/2009/04/hallan-cuerpo-de-hare-krishna-ahogado/)

Breve entrevista acerca de la reencarnación

18:33 - Posted by Hare Krishneate: El Placer de Vivir - 0 comentarios

Hare Krishna: El placer de vivir..

Rocio Fajardo: ¿Qué significaba para ti la reencarnación antes de entrar a la comunidad Krishna?

Alvaro Peralta: Hace seis años atrás antes de que conozca esta forma de vida para mi la reencarnación era algo novedoso, desconocido, fantasioso, difícil de creer. La verdad no concebía la idea de que algo así pudiera existir.

Rocio Fajardo: Ahora estando ya en la comunidad ¿qué piensas acerca de este tema?

Alvaro Peralta: Ahora me doy cuenta que lo que antes no creía porque para ese entonces carecía de información, en verdad es real y esta basado en principios concretos como el de acción y reacción del que ya te había hablado y sobre el cual se basa la reencarnación. En verdad estar en Hare krishna me ha servido para ver la vida de otro modo y así poder encontrar la paz.

Rocio Fajardo: La creencia de lo Krishna esta basada en explicar que mediante el karma de cada persona se produce la reencarnación (interrumpe)

Alvaro Peralta: si es verdad esto se debe a que la ideología esta constituida en el proceso evolutivo del hombre como se puede ver en la pintura. Asimismo, como te repito es el principio básico…una ley muy simple pero real.

Rocio Fajardo: En otras palabras una persona puede llegar a reencarnarse en cualquier cosa no importa en que así sea una planta todo es posible mientras se trate de un ser vivo.

Alvaro Peralta: Así es no importa si es animal o planta mientras que este ser sea vivo es posible llegar a la reencarnación

Rocio Fajardo: ¿Cómo crees que la sociedad concibe la reencarnación?

Alvaro Peralta: Definitivamente creo que lo conciben de la misma forma en que yo lo concebi en un inicio de manera más que todo fantasiosa. Sin embargo basta con comenzar a investigar y saber más de lo que en verdad se trata para llegar a entender una realidad latente.

Rocio Fajardo: Si tuvieras algo que comunicar a los demás acerca de esto ¿Qué les dirias?

Alvaro Peralta: Nada en especial, solo que este es un tema controvertido el cual muchas veces es difícil de entender pero basta con un poco de información para darnos cuenta de la importancia que este tiene y de la realidad que conforma.

Relación entre la comunidad estudiada ( Hare Krishna) y el texto leído: Contrato secular o sagrado

18:32 - Posted by Hare Krishneate: El Placer de Vivir - 0 comentarios

Hare Krishna: El placer de vivir

En el texto leído se pueden apreciar tres modelos de comunidades existentes, las cuales son: el modelo ascriptivo, el modelo semi-adscriptito y el modelo abierto. A continuación se explicará cada uno de los significados de estos:

Modelo adscriptivo: Este consiste en que el linaje de una persona determinará a que comunidad pertenece y pertenecerá durante toda su vida. Por ello, todos los integrantes se consideran provenientes de un mismo origen y descendencia. Es decir el sujeto no podrá elegir y no gozará de una libertad plena. Un ejemplo de ello, son algunas comunidades occidentales, en las cuales las mujeres están obligadas a casarse con miembros de su misma comunidad para preservar la sangre y los dogmas y reglas del espacio en donde coexisten.

· Modelo semi-adscriptivo: Este a diferencia del modelo ascriptivo, consiste en que para pertenecer a una comunidad, ya no es necesario tener lazos de sangre, sino, cumplir con sus principios fundamentales, es decir, la persona que es miembro de esta, nace o se convierte. Ello, sin importar su origen, su naturaleza o su sangre.

· Modelo abierto: en este concepto prevalece la ausencia de una visión religiosa por parte de las personas y esto es sustituido por la razón. Estos cambios se deben a la modernidad que ha sufrido el mundo y a consecuencia el hombre. Es este el que interviene en su vida y no Dios.

En el caso de la comunidad estudiada, es decir, la Hare Krishna el modelo imperante es el segundo: semi- adscriptivo. Los factores en los que nos basamos para afirmar esto son que:

o Todos los miembros que forman parte de este grupo social y religioso han tenido la oportunidad de elegir su ingreso y por ello aceptar sus principios y seguirlos con fervor. Es decir, no importa la naturaleza, sangre u origen. En la comunidad Krishna, cualquier persona es bienvenida a formar parte de esta comunidad. Por ello, se pueden observar distintas clases de orígenes y culturas.

o Existe cierta libertad, ya que el individuo decide si desea o no ser parte del grupo solicitado. Pero a la vez, si acepta esta obligado a cumplir todos los dogmas que se le impongan. Por ejemplo, en la comunidad que analizamos pudimos observar que las personas ya pertenecientes a ella, tenían que cumplir ciertos roles y contribuir al desarrollo de su colectividad, así como el del espacio que habitan. Tenían la obligación de conformar especies de gremios encargados a la pintura, cocina y de mostrar y explicar a los visitantes su ideología o filosofía de vivir. Así mismo, estaban prohibidos de consumir carne, ya que esto representaba violentar a la naturaleza y ello no era permitido por Krishna. La vestimenta era otro factor importante, pues los hombres Krishna debían usar los “kurta” en las ceremonias especiales, y las mujeres los “saris”. Los Krishna empiezan despertándose a las 4 de la mañana para ir al templo y participar del ``Kirtana``, que vendría a ser el canto y la danza donde glorifican a Dios y a sus devotos, lo cual dura aproximadamente 1 hora y media.

o Su dios Krishna es fuente de conocimiento y verdad. Las personas están obligadas a vivir bajo sus leyes divinas, las cuales se expresan en textos sagrados, en este caso el Bhagavad-gita. A través de él son regulados ciertos aspectos como el doméstico, el económico, el político, el social, etc. Por otro lado, sus dogmas sólo pueden ser modificados por Krishna y sus seguidores son incapaces de cuestionar.

o La tolerancia es percibida en ellos cuando hablan de otras religiones. Y afirman que son creyentes de otro dios que no es el suyo, el verdadero. Para ellos, la religión cristiana o católica encasilla mucho a dios, el cual no debe serlo, pues es infinito y se encuentra en todas partes. Ellos aceptan que Krishna es Jehová, Alá, que lo es todo.

En síntesis, la filosofía Krishna es sumamente tolerante y busca acoger a todos para formar un grupo más grande, pues para ellos dios es, en todas las medidas, amor. Este a su vez, no se puede encasillar y deben ser respetadas sus leyes y dogmas, los cuales no deben ser modificados por la mano humana. Sin embargo, existe un representante de este en la tierra que son los gurús, los cuales son elegidos y pocos, que viajan por el mundo para comunicar a las diversas comunidades de todo el mundo un nuevo sentido de vivir. placer de vivir..

Magia Simpatètica en la comunidad Krishna

18:31 - Posted by Hare Krishneate: El Placer de Vivir - 0 comentarios

Hare Krishna: El placer de vivir

Joseph Frazer, expone los principios en los cuales el pensamiento mágico se desarrolla esta se divide en dos leyes: la ley de semejanza (Magia Homeopática) y la ley de contacto (Magia Contaminante).

Por la ley de semejanza, Frazer define a que como lo semejante produce lo semejante. Es decir, se considera que se puede producir un efecto con tan solo imitarlo. A lo largo del tiempo, la ley de semejanza ha sido destinada tan solo a dañar a destruir al algún enemigo. Un ejemplo de esto, es la creación de la persona que se quiere dañar en arcilla, arena , cenizas u otro y considerando también cualquier objeto como si fuera el cuerpo de la persona que se quiere dañar, se procede a clavar una estaca u otro objeto punzante sobre esto , de manera que se consigue dañar a la persona. Esto sucede, ya que se considera que al hacer la representación de dicha persona y causarle daño, por semejanza esto le sucederá ala persona en la vida real.

Por otro lado, la ley de contacto o contagio nos dice que todo aquello que haya estado en contacto con algo, incluso luego de estar separadas se mantienen en relación (contacto). El uso de objetos que pertenecen a una persona en la creación de un muñeco budu, es un caro ejemplo de la aplicación de la ley de contacto. Se considera que como este objeto estuvo relacionado con la persona que se intenta perjudicar, aun luego de haber estado separado, cualquier cosa que le sucede al objeto le sucederá a dicha persona. Estos conceptos desarrollados, por Frazer, son aplicados en la comunidad Krishna de Chancay. Para poder dar a conocer mejor los casos relacionados con la ley de semejanza y de contacto a continuación se mostraran una serie de ejemplos para cada ley.

Con respecto a la aplicacion de la ley de semejanza, se podria decir que dentro de la comunidad de krishna esta no está presente, ya que ellos dentro de su filosofía no buscan, ni conciben dañar a nadie.

Dentro de la aplicación de la ley de semejanza, algo característico que pudimos observar en su comunidad era que durante la primera veneración que se hacia dios Krishna, esta no se hacia específicamente frente al altar sino a una planta que ellos consideran sagrada, que consideran como representación del Dios Krishna. Esto quiere decir que el objetivo se estaba cumplido de la misma manera al venerar dicha planta ya que esta era la representación de su dios, se cumple aquí la ley de semejanza. Los krishnas consideran también una falta de respeto el poner a las imágenes o estatuillas en el suelo, en una silla incluso besarlas. Desde la perspectiva de la ley de semejanza, esto se entiende como que si uno comete estos actos hacia la estatuilla o hacia la imagen no esta faltándole el respeto solo al objeto sino a la divinidad que este podría representar.

Un aspecto relevante de la filosofía de los krishnas es la reencarnación. Ellos consideran que cuando sucede la muerte lo único que muere es el cuerpo, el alma sobrevive. Se podría decir que por ley de semejanza y de contacto es que se define la reencarnación. Es decir, si uno es un vida ha sido mala con su entorno, lo ha dañado y perjudicado. En el momento de su reencarnación este se reencarnara en lo merece por lo que hizo en su primera vida, por así decirlo. Por ejemplo, un hombre muy malo puede llegar a reencarnarse en una serpiente. er de vivir.

Lo sagrado, profano y a Hierofania en la comunidad Krishna

18:10 - Posted by Hare Krishneate: El Placer de Vivir - 0 comentarios

Mircea Eliade, propone dos maneras de vivir en el mundo: vivir en un mundo representado por lo sagrado o en un mundo representado por lo profano. Eliade considera que lo que el hombre debe de buscar es desarrollarse en un mundo sagrado, ya que esto es algo que se ha ido perdiendo a lo largo del tiempo. El hombre que vive en a modernidad se rige de la razón y para lograr vivir en un mundo sagrado se debe de poner en práctica cuestiones de fe y de religión. Para desarrollar las dos maneras de vivir de Eliade es importante dominar los siguientes conceptos: lo sagrado, lo profano y la Hierofania.

Por sagrado, se entiende a todo aquello que esta relacionado con una cuestión de fe. Un aspecto importante dentro de lo sagrado es que este se manifiesta de manera real, como un orden distinto a al mundo común de los humanos. A estas manifestaciones se las conoce como hierofanias. Para el hombre religioso, las hierofanias constituyen su verdad, ya que estas son la representación máxima de sus creencias e ideologías. El mundo del hombre religioso es un mundo heterogéneo, es un mundo que presentan rupturas realizadas por las hierofanias, que conectan los tres niveles que plante Eliade: el mundo de arriba, el cosmos y el mundo de abajo. Esta ruptura es considera el centro del mundo, ya que es donde confluyen estos tres niveles que podrían ser representados también como el cielo, el mundo donde vivimos y el infierno. Además, representan una guía para el hombre religioso, el cual debe de buscar estar mas cerca del centro del mundo para así alejarse el mundo profano.

El mundo profano es homogéneo, caótico. En mundo profano, según la autora, existe el hombre religioso el que crea valores de un mundo no-homogéneo. Se podría decir que hay espacios únicos u especiales incluso para el hombre profano. Dentro de la comunidad krishnas hay claros ejemplos de cómo confluyen estos tres espacios y de lo que ellos consideran que es cada uno por separado.
Primero empezaremos con los profano, para ellos profano es todo aquello que se aleja de la vida espiritual. En una de la conversación que mantuvimos con una mujer krishnas ellos nos relataba porque el uso de sus túnicas “acogris”, ellos consideran al cuerpo como algo sagrado por ende el exhibirlo es un acto profano, es provocar o tentar al diablo por así decirlo. Sobre todo en las mujeres que son vistas como seres sagrado únicos ya que tiene la facultad de concebir la vida. El sexo ilícito es considero por ellos también como algo profano, ya que destruye con la armonía espiritual no solo del templo sino de cada uno. Los juegos de azar son parte del mundo profano, ya que conlleva la dependencia de algo material en la vida.

Se podría decir que la hierofanias y lo sagrado van de la mano en la comunidad Krishna. A continuación se darán ejemplos de esto. Cada seis meses llega un Buru a la comunidad Krishna que visitamos, el es el encargado de otorgarle un nombre diferente a los nuevos fieles de la comunidad Krishna. Por ejemplo, nuestro guía ya había pasado por esto a el le habían cambiado el nombre a Mohalid. Esto se hace porque es el inicio para empezar a dejar el mundo profano, el nombre se relaciona con algo sagrado y significa mucho en la vida de un Krishna. Al otorgar este nombre es donde se presenta un hierofanta para que el Budu pueda saber cual es el nombre indicado el hace esta conexión entre los tres espacios. Cada recalcar que el espacio donde se desarrolla la comunidad es ya un espacio sagrado, el centro del mundo. El lugar donde se realizan las devociones son vistas como el centro del mundo, es donde se da esta ruptura y esto permite a la comunidad Krishna acceder al mundo espiritual. Los kirshnas además consideran que el realizar sus alabanzas los acerca más a su dios. Pero estas alabanzas deben de realizarse en un espacio sagrado, que en si es donde se desenvuelven diariamente. El entonar sus albazanas se convierte también en una hierofania ya que se produce una vez mas esta ruptura en el mundo logrando así el ingreso de una energía cósmica a sus vidas. Otra hierofania que ellos mismos crean son sus tulis. Estos tiene una estructura aerodinámica la cual permiten emanar energía del mundo de arriba según ellos. Nosotros pudimos confirmar esto al colocar nuestras manos en el centro del tuli y percibir esta fuerte representación de energía. La vida de los krishnas esta llena de este tipo de representación, se podría decir incluso que son los actos que rigen su vida y su filosofía.

Hito 2

22:13 - Posted by Hare Krishneate: El Placer de Vivir - 1 comentarios

Hare Krishna: El placer de vivir..

DEFINICIÓN DEL PROBLEMA: "Condición de vida religiosa de los Hare Krishna"

DEFINICIÓN DEL OBJETO DE OBSERVACIÓN: El grupo al que investigaremos son los habitantes del templo del "Hare Krishna Chancay"

GUIA DE OBSERVACIÓN:

-FECHA: 16 DE MAYO 2009

-NOMBRE DE LOS OBSERVADORES: JOSÉ CARLOS BOLIVAR, DANIELA GOICOCHEA, KATHERINE CARDENAS, JACKELINE GALA, ROCIO FAJARDO.

-HORA DE INICIO Y TERMINO: 9:00 a.m -5:00 p.m

-ESPACIO DE OBSERVACIÓN: ALREDEDORES,COMEDOR PRINCIPAL, TIENDA DE SOUVENIR, INVENTOS, ECO- TRULY, TALLERES, TEATRO, TEMPLOS Y HOSPEDAJE.

SE REALIZÓ UNA OBSERVACIÓN ESTRUCTURADA Y PARTICIPANTE COMO SE PUEDE APRECIAR EN EL VIDEO. El día 16 de Mayo del 2009 nos dirigimos hacia la playa Chacra-mar , lugar de residencia de los Hare Krishna donde se encuentra uno de sus “Tuly” ó Templo más grande del mundo construido por ellos mismos. Al llegar no sabíamos que esperar a pesar que antes nos habíamos informado acerca de temas relacionados con ellos. Asimismo, pudimos percibir que los datos obtenidos anteriormente no se compararon con la experiencia que vivimos ese día. Cuando arribamos al templo nos invitaron a participar de un Tour que ellos mismos organizan para las personas interesadas en experimentar su filosofía de vida. Por otro lado, nos percatamos que al poseer una ideología tan humilde y nada banal, el único ingreso que obtiene producto del Tour lo usan para construir casas, templos y biohuertos.

Nuestro recorrido en el templo duro aproximadamente 3 horas. Al llegar nos asignaron un guía que ya tenia más de 35 años practicando siguiendo la filosofía Krishna llamado Mohalid, nombre asignado a cada creyente por el "Gurú" ó "Gurina" (maestro espiritual). Este guía, nos explicó con gran detalle su forma de vida y nos habló de la experiencia que significa formar parte de los Hare Krishna. Este hombre nos relato que un día sin querer paso por un lugar donde se encontraban los krishnas haciendo sus alabanzas , dentro del templo, y la fuerza espiritual que sintió dentro de el hizo que el decidiera seguir su vida ahí . Actualmente el y sus hijos comparten esta filosofía de vida. Primero nos conducimos hacia el hospedaje que ofrece esta comunidad. El guía nos explico que este recinto era tomado con un centro de retiro donde todas las personas que quieran aislarse del desorden de la ciudad podían acudir. Además, podían participar en sus costumbres u alabanzas. Esta es una característica de los krishnas, ellos no considera necesario ser krishnas para poder participar en sus costumbres, son personas muy amables y están dispuestos a compartir su cultura. Este hospedaje cuenta con un listado de normas. Por ejemplo, esta prohibido comer carne, practicar el sexo ilícito, el consumo de bebidas alcohólicas, uso de drogas entre otros. Una peculiaridad de estos templos es que son antisísmicos, ya que sus formas de cúpula hacen que estos vayan de la misma forma en la cual se desarrollaría un sismo, es decir por las que la tierra se mueva, el centro siempre será el mismo y quedara en su lugar, acción que no ocurre con las construcciones cúbicas que existen en la actualidad. Además, sus paredes están hechas de adobe, de manera tal que si es que fuera de estos lugares hacia frió adentro se crea un ambiente de temperatura media, y de la misma manera si afuera hace calor adentro hay un ambiente de temperatura fría.

Luego, nos dirigimos hacia sus biohuertos. Los kirshanas pasan una buena parte de su tiempo en estos biohuertos, ya que es de donde sacan sus alimentos y aparte comercian con ellos. Todo lo cultivado en estos biohuertos se hace de manera natural. Nosotros pudimos observar la buena calidad de sus productos. Algo interesante dentro del biohuerto era la existencia de un orégano orgánico, el cual pudimos oler y no tenía ninguna clase de diferencia con el orégano que se utiliza en la cocina cotidiana, es mas su olor era mucho más potente que el cotidiano. Lo mismo nos sucedió con la menta negra, otra especie que ellos también cultivan. El guía nos relataba que a veces se les pasa la de tiempo la cosecha por lo que esos productos malogrados son usados mezclados con el abono ,obteniendo así según sus creencias el mejor abono que puede existir , de manera natural.

Es cierto que, antes de relacionarnos y establecer una comunicación teníamos con este grupo teníamos la idea equivocada de que por formar parte de un grupo espiritual "nos íbamos a relacionar con personas irresponsables". Sin embargo, este grupo religioso cumple día a día una agenda esquematizada en la cual tienen una serie de misas que inician a las 4:00 AM. Siendo esta la primera, la segunda se presenta a las 8:00 AM., la tercera a las 12:00 P.m., la cuarta a las 4:00 P.m. Y la quinta y última a las 6:00 P.m. Del mismo modo, todos deberán llevar un "artik”, es una marca hecha con barro ya sea de color blanco ó amarillo, traído desde la India que va desde la frente hasta la nariz. Por otra parte, deseábamos involucrarnos de una forma más profunda con ellos, por ello les sugerimos que nos colocaran el "artik" y nos enseñaran sus cantos, los cuales representan rezos.
Una vez "pintados" por este símbolo Krishna, nos encontrábamos preparados para entrar al templo y ser parte de la enseñanza de Srima Bagauataman y realizar alabanzas a Krishna y su eterna esposa Rama. En este momento experimentamos la primera sensación de vergüenza, ya que no nos sentíamos tan vinculados con el grupo y con parte de esta creencia. Una gran gama de emociones y sentimientos se apoderaron de nuestro cuerpo y mente. Por lo tanto, salieron miradas nerviosas y risitas socarronas ante las melodías indias y algunos actos de sometimiento, en los que se tiraban al piso. Momento después, sonaron las campanas y con total familiaridad supimos que ya era hora de almorzar, lo que no teníamos idea era que clase de vegetales nos servirían. El suspenso pronto acabo, y una vez sentados en el comedor sentimos ese aroma tan característico del Estofado. Y cierto se trataba de este delicioso plato, al ser vegetarianos lo que acompañaba al guiso no era otra cosa que gluten o lo que muchos llaman carne vegetariana. Sorprendidos y con mucho respeto comenzamos a almorzar. Por cierto, este plato no tenía nada que envidiar a unas costillas a la parrilla.
El día se hizo oscuro y con mucha tristeza tuvimos que retirarnos no sin antes prometer que volveríamos el día 24 a su gran fiesta para el "Gurú" alemán. Por último, antes de irnos juntamos nuestras manos e hicimos una reverencia y nos retiramos diciendo Hare Krishna.

Otros datos importantes:

22:11 - Posted by Hare Krishneate: El Placer de Vivir - 1 comentarios

Hare Krishna: El placer de vivir...

Otros datos importantes que pudimos recoger durante nuestra visita fue que los Hare Krishna creen en la astrología, en lo cosmobiologo que nos habla acerca del futuro. Ellos no someten a las personas a su filosofía sino que ellos viven su filosofía como ellos mismos la perciben. De otro lado, su filosofía se encuentra basada en la religión con el objetivo de alejarse de la familia luego de haber sido guiados espiritualmente. Asimismo, otro dato curioso es que “El maestro Espiritual” es el encargado de asignar el nombre a cada devoto cada seis meses. De otro lado, nos enteramos los Bashnabas no consideran ninguna ofrenda, ya que se considera a este acto una falta de respeto sin embargo, se hace conocer este error de una forma educada hacia la persona. Otra de las faltas de respeto es el poner los libros sobre el suelo, besar la estatua, ponerla encima de una silla, etc. Por otro lado, un elemento que caracteriza a los Hare Krishna es que son vegetarianos, ya que conciben la creencia que matar a un animal significa violencia. También, otro acto que realizan los Krishna es el de girar en el sentido de las agujas del reloj para así no atraer malas vibras. Durante uno de sus rituales los Krishna, cocinan 7 preparados que ofrecen al altar y luego a los devotos, estos son: el desayuno, almuerzo, lonche y cena, ellos realizan este acto como una forma de purificación. Parte de la comida de la que ellos suelen alimentarse está conformada por: espinaca, acelga, rabanitos, tomillo, orégano orgánico. Las hojas de rabanito, son consumidas por ellos, ya que dan al hígado y a los riñones calcio, yodo, vitamina 12 y b4. Sin embargo, pese a tratarse de una comunidad religiosa que busca desligarse de lo material, producto de la globalización, usan celulares y otros aparatos tecnológicos que les permite establecer contacto con el mundo. Además, los Hare Krishna cuentan con una finca ecológica que han construido con el fin de preservar el medio ambiente, es por ello que cuentan con un baño ecológico. De otro lado, los Hare Krishna, forman una comunidad redistributiva en la cual todos ayudan a los otros. Por otra parte, los Hare Krishna consideran a Hitler como el peor demonio asimismo, el hecho que un niño mate una paloma es considerado demoniaco, por tanto se dice que todos tienen actitud positiva y negativa. Un acto interesante que realizan los Krishna es al momento de pagarles algo ellos se tocan la marca que llevan en la frente con la moneda, ya que consideran que a todo se le debe dar reverencia, ya que todo cuenta con energía de Dios, asimismo consideran que el dinero tiene un fin positivo. Ellos consideran que uno quiere o desea algo hasta donde quieren querer, por ello siempre están a la búsqueda de una vida mejor, evitando así el sexo ilícito, los juegos de azar, etc. En consecuencia, conciben la idea de que trabajar mucho es bueno para gastar en algo necesario en un futuro y que por tanto uno no solo busca su propio beneficio sino también el de los demás.

Ellos dentro de su templo, (el lugar donde viven) lugar que es sagrado, consideran que debe ser totalmente respetado por lo cual tratan de alejar todo aquello que perturba la mente del hombre. Por lo cual, en este lugar donde se practica la purificacion y el equilibrio el sexo es considerado como un acto ilícito en el cual no se respeta ni el templo ni la combivencia. Asimismo, creen que este tipo de actos destruye la armonía espiritual que existe dentro del templo y lleva a el camino de la perdición y el pecado. Esto también se debe a que persiste la creencia de que el hombre en su conjunto debe de guardar su esencia y no debe tomar las cosas por diversión o por momentos de placer.